26 декабря в прокат вышел «Союз спасения» — самый масштабный российский фильм года с бюджетом в 800 млн рублей.
Понятно, что с «Первым каналом» и за такие деньги снимают фильмы, четко вписывающиеся в нынешнюю политическую и историческую идеологию. Но настолько ли все плохо с этой лентой?
Что стоит сразу сказать: кино — «никакое». Увы, при всех высоких технических достоинствах картины, режиссеру Кравчуку второй фильм кряду (первый — «Викинг») не удается рассказать внятную и интересную историю с запоминающимися персонажами.
Перед нами двухчасовой пересказ учебника истории, где собственно события предшествующие декабрю 1825 утрамбованы в 45 минут экранного времени — из них 15 — биография Сергея Муравьева-Апостола (Леонид Бичевин).
Из остальных декабристов хоть какого-то раскрытия характера заслужил только Пестель (Павел Прилучный).
Трубецкой (Максим Матвеев), Рылеев (Антон Шагин), Каховский (Сергей Агафонов), не говоря про остальных менее известных — безликие функции, нужные просто потому, что упомянуты в учебнике. Играть актерам нечего.
Фильм начинается с 1806 и пансиона в Париже, где юный Муравьев дебатирует с Наполеоном о понятии свободы (зарубка для «патриотов» — все тлетворные революционные идеи и расшатывание скреп идут с Запада).
Далее действие переносится в 1814 в том же Париже — император не хочет выпить шампанского с гвардейцами, но Муравьева за дерзкое предложение («войну ведь выиграли, все можно!») не наказывает (реверанс «оппозиционерам» — свободы не будет и власть на контакт не пойдет никогда, не оценив жертв).
Год 1820 — бунтует Семеновский полк в Петербурге, его усмиряет Муравьев, но всех офицеров, кроме Трубецкого отправляют служить фактически в ссылку на Украину (на вопрос «по какому закону вы нас наказываете?», будущий император Николай — «в России только воля монарха — закон»).
Потом тайное общество делится на Южное в Киев и Северное в Петербурге (это нам рассказывают отдельной текстовой вставкой, которая собственно и выводит на название фильма «Союз спасения». Хотя в реальности он уже к этому времени носил название «Союз благоденствия»).
Дальше весь сюжет воспроизводит подготовку и само восстание на Сенатской площади (плюс бунт Черниговского полка на Украине) — снято все эффектно и красиво, но герои превращаются в «серых» статистов.
Мотивировки персонажей не раскрыты вовсе — все кричат слова «конституция», «революция», «реформы», но хотя бы намеком не подано, как они «дошли до жизни такой». Неужели просто обучение во Франции так пагубно влияет?
Отдельного упоминания заслуживает музыка — в фильме звучать аранжированные для оркестра «Прогулки по воде» «Наутилуса» (там апостол Андрей, у нас Апостол Сергей, пост-мета-ирония) , «Владивосток 2000» «Мумий тролля», «Попробуй спеть вместе со мной» «Кино», что напрочь ломает тщательно воссоздаваемую эпоху.
Композитором почему-то при этом в титрах значится некий Дмитрий Емельянов.
И вот здесь по-моему, главная «фига» продюсера Эрнста.
Не берусь ничего утверждать, но по всем ощущениям «Союз спасения» снят как ответ на оппозиционные выступления молодежи в 2017, а сейчас еще и наложился на летние протесты в Москве.
Вероятно, главным посылом госзакачика было донести, что революции в России делают неопытные молодые и вспыльчивые, и тем самым только ухудшают положение вещей в богоспасаемом отечестве.